乐道安贫巨儒,嗟怨是何如,但孜孜有志效鸿鹄-乐道安贫
1.什么道安什么的成语
2.关于自己愉快的词
3.四字成语安贫乐什么
4.为什么安贫乐道不一定是坏事?
5.乐道安贫的意思
什么道安什么的成语
乐道安贫:道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
乐道安命:乐守正道而安于天命。
守道安贫:坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
关于自己愉快的词
乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国.比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去.
乐道安贫:道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困.处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣.
乐在其中:喜欢做某事,并在其中获得乐趣.
其乐不穷:其中的乐趣没有穷尽.指进行某一工作,感到乐在其中.
其乐无穷:其中的乐趣没有穷尽.指进行某一工作,感到乐在其中.
其乐无涯:其中的乐趣没有穷尽.指进行某一工作,感到乐在其中.
泉石之乐:泉石:指山水、泉石名胜之处;乐:乐趣.比喻生活在山水园林之中,享受其中的乐趣.
天伦之乐:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系.泛指家庭的乐趣.
自得其乐:自己能从中得到乐趣.赞同
四字成语安贫乐什么
1. 安贫乐道是描写什么的成语
成语:安贫乐道
解释:道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。—汉典 Zdic—
出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”
示例:劝人~是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。 ◎鲁迅《花边文学·安贫乐道法》
近义词:安贫守道
反义词:为所欲为、胡作非为
语法:联合式;作谓语、定语;形容甘于贫困恶劣的环境
2. 贫穷的贫的四字成语是什么1. 安富恤贫 使富有的人安定,贫穷的人得到救济。
2. 安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
3. 安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。
4. 赤贫如洗 赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。
5. 辞富居贫 辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。
6. 打富济贫 打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。
7. 甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
8. 济寒赈贫 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。
9. 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。
10. 家贫亲老 家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。
11. 家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
12. 劫富济贫 劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。
13. 馈贫之粮 广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
14. 乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
15. 贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。
16. 贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。
17. 贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
18. 贫贱骄人 身处贫贱,但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
19. 贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。
20. 贫无立锥之地 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
3. 比喻安贫乐道的成语比喻安贫乐道的成语:与世无争,原宪桑枢,循规蹈矩 ,安分守己,随遇而安。
1. 与世无争
[拼音]:yú shì wú zhēng
[释义]:不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
[出处]:他总是持着与世无争的态度。
[例句]:因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。
2. 原宪桑枢
[拼音]:yuán xiàn sāng shū
[释义]:安贫乐道。
[出处]:《庄子﹒让王》和《耶稣传》。
3. 循规蹈矩
[拼音]:xún guī dǎo jǔ
[释义]:循、蹈:遵循,依照。规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。
[出处]:宋·朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”
[例句]:一般地说,循规蹈矩,照章办事,总会风险小些。
4. 安分守己
[拼音]:ān fèn shǒu jǐ
[释义]:分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。
[出处]:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”
[例句]:林冲安分守己,逆来顺受,结果被逼得无处容身。
5. 随遇而安
[拼音]suí yù ér ān
[释义]随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
[出处]清·刘献廷《广阳杂记》一:“随寓而安,斯真隐矣。”
[例句]年的印象里,外婆始终笑容恬和,眉目舒展,有一种随遇而安的气质。
4. 四字成语柄乐什么没有与“柄 乐”相关的成语!
『包含有“柄”字的成语』
“柄”字开头的成语:无
第二个字是“柄”的成语:(共2则) [c] 传柄移藉 [s] 授柄于人
第三个字是“柄”的成语:无
“柄”字结尾的成语:(共4则) [b] 百年之柄 [c] 尺寸之柄 传为笑柄 [s] 授人以柄
“柄”字在其他位置的成语:无
『包含有“乐”字的成语』
“乐”字开头的成语:(共48则) [l] 乐不极盘 乐不可极 乐不可言 乐不可支 乐不思蜀 乐此不倦 乐此不疲 乐昌分镜 乐昌破镜 乐成人美 乐昌之镜 乐道安命 乐道安贫 乐道好古 乐道忘饥 乐道遗荣 乐而不荒 乐而不厌 乐而不* 乐而忘返 乐而忘 乐祸幸灾 乐极哀来 乐尽哀生 乐尽悲来 乐极悲来 乐极悲生 乐嗟苦咄 乐极生哀 乐极生悲 乐极则悲 乐极则忧 乐山爱水 乐善不倦 乐善好施 乐善好义 乐事劝功 乐天安命 乐退安贫 乐天任命 乐天知命 乐往哀来 乐新厌旧 乐行忧违 乐业安居 乐以忘忧 乐在其中 [y] 乐山乐水
第二个字是“乐”的成语:(共12则) [a] 安乐窝 [b] 伯乐相马 伯乐一顾 [c] 长乐未央 [g] 鼓乐齐鸣 鼓乐喧天 [h] 何乐不为 何乐而不为 [j]极乐世界 [k] 苦乐不均 [q] 其乐不穷 其乐无穷
第三个字是“乐”的成语:(共27则) [a] 安堵乐业 安家乐业 安居乐业 安贫乐道 安贫乐贱 安身乐业 安生乐业 安土乐业 安心乐业 安心乐意 [b]不亦乐乎 [g] 躬耕乐道 甘贫乐道 [h] 好善乐施 [j] 津津乐道 敬业乐群 [l] 礼崩乐坏 礼坏乐崩 利灾乐祸 [p] 贫而乐道 潘文乐旨 [s] 赏心乐事 随缘乐助 [x] 喜闻乐见 幸灾乐祸 [y] 乐山乐水 [z] 知命乐天
“乐”字结尾的成语:(共30则) [a] 安身为乐 [b] 不改其乐 [c] 吃喝玩乐 惨然不乐 [f] 逢场作乐 [h] 忽忽不乐 [j] 及时行乐 钧天广乐 [k]苦中作乐 [m] 闷闷不乐 靡靡之乐 [q] 愀然不乐 愀然无乐 [t] 天伦之乐 [w] 为善最乐 [x] 寻欢作乐 喜怒哀乐 先忧后乐 [y] 衣冠礼乐 一人向隅,满坐不乐 怡然自乐 悒悒不乐 鞅鞅不乐 怏怏不乐 [z] 自得其乐 朝欢暮乐 追欢取乐 追欢作乐 助人为乐 知足常乐
“乐”字在其他位置的成语:无
5. 形容安贫乐道的成语箪瓢陋室:箪:古代盛饭的圆形竹器;瓢:古代装水的小容器。一箪食物,一瓢汤水。形容生活简朴,安贫乐道。
箪瓢陋巷:箪:古代盛饭的圆形竹器;瓢:古代装水的小容器。一箪食物,一瓢汤水。形容生活简朴,安贫乐道。
饭蔬饮水:形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
共挽鹿车:挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。
君子固穷:君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。
鹿车共挽:鹿车:古时的一种小车;挽:拉。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。
疏水箪瓢:疏水:粗糙的饮食;箪瓢:简陋的食具。比喻安贫乐道。
饮水曲肱:形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
子夏悬鹑:鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。
为什么安贫乐道不一定是坏事?
点石成金
生活有时是一个圈,无论得到了多少,最终还是会回到原点,由此看来。安贫乐道未必就是不思进取。《后汉书·杨彪传》中谈道:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕。”孔子在几千年之前就发出过这样的感慨:“不义而富且贵,与我如浮云!”言外之意就是,在贫富与仁义不可兼得时,他是宁可受苦不放弃仁义的。
仰梁实秋在《雅舍小品·图章》中也说过:“安贫乐道的精神之可贵更难于用三言两语向唯功利是图的人解释清楚的了。”在佛家看来,能够安贫乐道,独守一份内心的清净,是修行的一种境界。做人也能够如此的话,也必将有所收获。
经典故事
下面一个渔夫与银行家的对话,隐含着佛学的深刻哲理。
银行家在一个沿海小渔村碰到了刚刚靠岸的一艘小渔船,船上只有一个渔夫,却载着几条大的金枪鱼。银行家夸奖渔夫捕鱼的本领好,并且问他捕到这些鱼需要多长时间。
渔夫回答说:“要不了多长时间。”
银行家接着问:“那为什么不多干一会儿,多捕一些鱼呢?”
渔夫说:“这些鱼足够一家人吃的了。”
银行家又问道:“那你剩下的时间都做些什么呢?”
渔夫说:“我睡个好觉,钓钓鱼,陪我的孩子玩耍,陪陪我的妻子玛丽亚,每天晚上我都会到村子里去,和朋友们吃吃饭,弹弹吉他。我的生活非常充实。”
银行家说:“我是哈佛大学的工商管理硕士,或许我可以帮助你。你应该花更多的时间捕鱼,挣钱买一艘更大的渔船,用大渔船挣来的钱再买更多的渔船,你就拥有一支船队了。你不用再把自己打来的鱼卖给中间商,而是直接卖给加工商,或者自己做批发零售。你可以离开这个小村子,到墨西哥城,然后到洛杉矶、到纽约,让公司的业务发展壮大。”
渔夫问道:“但是这要花多长时间呢?”
银行家回答:“大约15到20年吧。”
“然后怎么样呢?”
银行家笑了笑说:“到时候你就可以申请上市,向公众出售公司的股份。你会成为富翁,拥有数百万财产。”
“数百万……然后怎么样呢?”
银行家说:“你就可以退休了。你搬到海边的一个小镇上,可以一觉睡到下午,钓钓鱼,陪孩子们玩耍,陪陪妻子,每晚到镇上和朋友们吃吃饭,弹弹吉他。”
渔夫回答说:“难道这些不是我现在就已经在做的事吗?”银行家无言以对。
人生智慧
什么是衡量人生成功的标准,是财富,是权力,还是享受一份粗茶淡饭的宁静日子?在佛家看来,安于贫困生活,以学习和掌握圣人之道为乐,不被现实与名利所扰,便会找到自己的人生意义,便是一种成功的表现。这与佛家的持戒之道是一脉相通的。明代施惠在《幽闺记·士女随迁》中说:“乐道安贫巨儒,嗟怨是何如,但孜孜有志效鸿鹄。”如果沉浸在世俗名利中不能自拔,一心追求欲望的满足,那么还不如在宁静的海边享受简单的幸福。
乐道安贫的意思
问题一:乐道安贫音容宛在,因材施教手泽犹存什么意思 这是吊唁恩师的一副挽联,意思是在世时安贫乐道,去世后音容笑貌仿佛还在;在世时因材施教,对学生的恩泽已然还在。
问题二:安贫乐道是什么意思 解释:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
典故:《后汉书?杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”
举例:劝人~是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。(鲁迅《花边文学?安贫乐道法》)
故事:
传说,孔子有学生3000,其中最出名的有72人,而颜回又是孔子最得意的门生。
颜回的一举一动,在孔子看来,都合乎心意。所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。
颜回,字子渊,所以也叫颜渊。
有一次,孔子对学生们说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”意指:颜回,真贤者啊!他住在荒僻的巷道里,过着极其艰苦的生活。他乘饭用的器皿是竹子做的箪,舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上,则是不堪忍受的了,但是颜回始终感到满足、快乐。颜回确实是个十分贤德的人啊!
孔子十分赞赏颜回的这种品德。然而这究竟是一种什么样的品德呢?孔安国说,这是“安于贫而乐于道”。
还有一次,鲁哀公问孔子:“在你3千多学生中,谁最好学?”孔子说;“只有颜回最好学。他不迁怒,不二过,不幸短命矣!”意指,颜回最爱学习。他遇着发怒的时候,能做到随发随化,从不转移到别的事情上去;有了错误就改,决不重犯。
颜回29岁头发尽白,32岁就去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。
成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。
意即:坚定自己的人生信念,对艰苦的生活泰然处之。
问题三:与安贫乐道意思相同的成语是 安贫乐道的近义词 :
安贫守道、
乐道安命
乐道安命 [lè dào ān mìng]
基本释义
乐守正道而安于天命。
近反义词
近义词
安命乐道 安贫乐道
问题四:安贫乐道是什么意思? 解释:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
典故:《后汉书?杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”
举例:劝人~是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。(鲁迅《花边文学?安贫乐道法》)
故事:
传说,孔子有学生3000,其中最出名的有72人,而颜回又是孔子最得意的门生。
颜回的一举一动,在孔子看来,都合乎心意。所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。
颜回,字子渊,所以也叫颜渊。
有一次,孔子对学生们说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”意指:颜回,真贤者啊!他住在荒僻的巷道里,过着极其艰苦的生活。他乘饭用的器皿是竹子做的箪,舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上,则是不堪忍受的了,但是颜回始终感到满足、快乐。颜回确实是个十分贤德的人啊!
孔子十分赞赏颜回的这种品德。然而这究竟是一种什么样的品德呢?孔安国说,这是“安于贫而乐于道”。
还有一次,鲁哀公问孔子:“在你3千多学生中,谁最好学?”孔子说;“只有颜回最好学。他不迁怒,不二过,不幸短命矣!”意指,颜回最爱学习。他遇着发怒的时候,能做到随发随化,从不转移到别的事情上去;有了错误就改,决不重犯。
颜回29岁头发尽白,32岁就去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。
成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。
意即:坚定自己的人生信念,对艰苦的生活泰然处之。
问题五:安贫乐道是什么意思啊 安:安于 安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰。
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