暴戾恣睢的拼音-暴戾恣睢读音
1.恣睢的拼音 恣睢的拼音是什么
2.暴戾恣睢怎么读
3.暴戾恣睢 的 反义词 是
4.做各种坏事的词语 反对做坏事的词语
恣睢的拼音 恣睢的拼音是什么
1、恣睢是一个汉语词汇,拼音为zì suī,意思是放纵,放任;任意做坏事,形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。
2、出自《史记·伯夷列传》:“暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下”。
3、近义词:放肆、放纵、恣情、暴戾。
暴戾恣睢怎么读
暴读音:bào,声母是b,韵母是ào,声调是四声。
戾读音:lì,声母是l,韵母是ì,声调是四声。
恣读音:zì,声母是z,韵母是ì,声调是四声。
睢读音:huī,声母是h,韵母是uī,声调是一声。
一、暴释义:
1、强大而突然来的,又猛又急的:暴雷。
2、过分急躁的,容易冲击的:脾气暴躁。
3、凶恶残酷的:凶暴。
二、戾释义:
1、暴恶:暴戾。
2、罪过,乖张:罪戾。
3、至。
三、恣释义:
1、放纵,无拘束:恣意。
2、方言,舒服:透恣。
四、睢释义:
1、张目仰视的样子:睢盱。
2、欢乐的样子。
扩展资料暴汉字笔画:
暴相关组词:
1、风暴[fēng bào]?
大气中的猛?烈扰动和剧烈天气变化的统称。
2、残暴[cán bào]?
残忍凶恶。
3、粗暴[cū bào]?
鲁莽;暴躁。
4、暴发[bào fā]?
突然发财或得势(多含贬义)。
5、暴虐[bào nüè]?
凶恶残酷。
暴戾恣睢 的 反义词 是
暴戾恣睢的反义词是:慈眉善目。
慈眉善目
拼音:cí méi shàn mù
解释:形容人的容貌一副善良的样子。
出处:老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”
示例:他~的样子让人十分亲近。
近义词:和蔼可亲
反义词:凶神恶煞、暴戾恣睢
语法:作宾语、定语、补语;形容人很面善
做各种坏事的词语 反对做坏事的词语
表示"做各种坏事的词语"
恶贯满盈 、狼狈为奸、罪不容诛、衣冠禽兽、人面兽心、奸*虏掠、滥Sha无辜、Wu耻之徒、丧尽天良、天理难容、作奸犯科、奸佞小人、Shi
毫无顾想做各种坏事是什么成语或词语成语: 暴戾恣睢
拼音: bào lì zì suī
解Shi: 暴Zuo:凶恶、残暴;恣睢:任意做坏事。形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。
成语: 胆DaWang
比喻任意干各种各样的坏事的成语或者词语
偷鸡摸狗 狼狈为奸 丧尽Tian
成语,指违法乱纪,什么坏事都做无法无天
解释:旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容Wei法乱纪,不受管束。
出自:清·曹雪芹《红楼梦》Di
标签:作文经典 上一篇:一句话说出火影 一句话说出理想 下一篇:用长大造句一年级 长大造句一年级形客一个人能从容处理各种事,遇到坏事也不惧怕的心的成语
囊空如洗
náng kōng rú xǐ
解释口袋里空得象洗过一样。形容口袋里一个钱也没有。
出处明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“我非无此心。但教Fang落籍,其费甚多,非千金不可。我囊空Ru洗,如之奈何?”
结构偏正式。
用法用来形容人身无分文。一般Zuo谓语、定语。
正音囊;不能读作“nānɡ”;空;不能读作“kònɡ”。
辨形囊;不能写作“襄”;洗;不能写作“冼”。
近义词身无分文、一贫如洗、不名一文
反义词腰缠万贯
例句这Ge月开销太大;不到月底就~Liao
形容专干各种各样的坏事无恶不作
如果帮到 Qing
“作恶作坏事,各种令人讨厌、尴尬、脸红害羞难以启齿的事”具体指代什么事?根据你的提问,应该是指随地大小便然后别人看见在然Hou
有的人她对你做尽坏事,各种不友好,然后对外又说我是这样的人,所以她根本就不怕对我用什么方式手段和态你用她的思路和策略去思考问题,你就和她一个层次了。前面回答的都挺好,做好你自己的,离小人远Yi
一个人做了100件好事有一天做了一件坏事你觉得这个人是好人还是坏人一件很有Yi思De事情。我们常常会You这样的判断:一个坏人总做坏事,但当他突然做了Yi件好事,我们对他De看法可能马上会改变,会原谅他过去的种种,并对他做的这件好事大Da赞赏,以至于认为他就成为好人了。相反,一Ge好人做了一件坏事,我们往往就只看到他的这件坏事,而对以往的好事视而不见,认Wei他原来是个坏人,甚至会认为他原来做的好事都是有预谋的。
举个例子,小说《天龙八部》中的吐蕃国师鸠摩智和少Lin方丈带头大哥。大家都Zhi道前者几乎是一个大魔头,Wu恶不作。作为出家人,本应六根清净,一心向佛才对,可他却带着一批手下到处找人挑战,弄得江湖上不得安宁,大理段氏的Tian龙寺Yin他而再无宁日。可最后的结局是什么?在一个枯井中,鸠摩智武功尽失,而不再有争强好胜的念头,回去好好念他的经了。段誉就此原谅了他,大家也原谅了他,认为他改邪归正了。以前的事情一笔勾Xiao,既往不咎。我们再看看带头大哥的故事。33 年前,Dai头大哥得到消息,辽人要进攻大宋。俗话说,天下兴亡,Pi夫有责,更何Kuang是少林的高Seng呢。Yu是带头大哥就带领一帮Jiang湖豪杰,守在雁门关,等待着辽军的到来。可当时等来的只是普通的契丹百姓。我们知道,当时的情况,各种信息闭塞,中原的人很可能从来没有见过辽人。于是悲CanDeYi幕就发生了,这也造就了乔峰悲剧的一生。这Shi错事其一。其二,带头大哥犯了佛教中的戒律之一,Yu叶二娘有了私情,生下虚竹。我们Gu且不看他做这些事情的原因,就Suan是他做的坏事。他一生做了两件坏事。可是他做的好事呢,小说中没有直接提到。可是单从少林方丈这一Tou衔来看,他应是好人中的好人。那他的结果是什么呢?少林方Zhang被杖责吐血而。
简单说来,一个坏人,做了好事,他De一切坏事不但不被Cheng罚,反而因这件好事,赢得了很多的表扬。而一个好人,做了坏事,他的所有好事不但不被承认,反而因这件坏事,得到的惩罚远远比坏人做同样的坏事得到的惩罚严厉得多。这样看起来很不公平。同样Shi好事,为什Me坏人做了效果就不一样?同样是坏事,为什么好人做了结果又不一样?佛教有云:“放下屠刀,立Di成佛”。对于十恶不赦的人,有Liao向佛之心,便可成佛。鸠摩智算是要立地成佛了。可是佛教的Qing规戒律又说了,Fan了Jie是要Shou惩罚的,甚Zhi要受非常Yan厉的惩罚。少林方丈这样的高僧看Lai是Cheng不了佛了,可能还要下地狱也说不定。我们常有成语,“一着不慎,全盘皆输”,“千里之堤,溃于蚁穴”。再好的东西,只Yao有了一点点瑕疵,它便不再是完美的了,甚至还不如一样不好的东西。生活中的种种迹象都表明了我们的这Zhong看似很奇怪的,很不公平的倾向。也许有人说,人性本恶吧,或是人就是自Si的Ba,或人都是追求完美的吧。
实际上,当我们去掉这些主观的因素,将好与坏当作Shi同样的东西时,我们就会发现,我们实际Shang并不Zhu意好还是坏,WoMen注意的是从好到坏,或是从坏到好。也就Shi说,我们注意的是好与坏之间的变化,而Bu是好与坏本身。
和一堆散落在地Shang的卡片相比,堆叠成形的卡片能Dai来更大的信息量。
这样的一个事实实际上可以用香Nong的信息论来解释。假如一个事物有 2 个状态 {S 1, S 2}。当它长时间处于某个状态 S 1 时,那么它下一时刻Chu于 S 1 的概Lv P(S 1) = p 1 就Hui很大(不妨设为 0.9),而处于状态 S 2 的概率 P(S 2) = p 2 Jiu会很小(p 2 = 0.1)。事件 S 1 给人带来的信Xi量就为 I 1 = -log(p 1) = 0.152(取 2 为Di),S 2 的信息量为 I 2 = -log(p 2) = 3.322。显然 I 1 远远小于 I 2 。也就是Shuo,当这个事物下一时刻仍然Chu于 S 1 时,它所带来的信息很少,因而它De影响就很小,因而也就有很Shao人会在意这件事。相反,当其处于 S 2 时,由于信息量极大,它的影响就很大,因而大家都会很注意这件事情。回到上面的故事,鸠摩智变好的概率很小,所以一旦这个小概率事件发Sheng,他就带来了轰动效应,于是人们把Ta以前的所做所为都忽Lue了,还对此次行为大加赞赏。而带头大哥呢,他做坏事的概率也Hen小,所以当他做了所谓的坏事之后,他所受的惩罚远比一般坏人所受的惩罚严厉得多。
所以,我们乍一看很没有道理,甚至很不公平的事情,其实内在是很符合自然界规律的。懂了Zhe些,便不再HuiBei一些Tu如其来的事情所迷Huo。如今网络时代的各种事情,不过是为了得到轰动效应而做的一些小概率事件罢了,比Ru辍学开公司而成为世界首富,比如怎么怎么一夜成名?大多数人是不会这么干的。好好生活才是Zhen
人做坏事会有报应吗惹8种人报应来得最快人做坏事多了佛门为信众Shuo因果报应,乃是为使信众离十恶业,成就十善业,不是用来品评别人的。
善有善Bao恶有恶报,因果不Xu。
又且,因果业报,Zi
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